• 《關于費爾巴哈的提綱》寫作背景、內容及價值日期:2020-10-15

    馬克思《關于費爾巴哈的提綱》寫于1845年春天,又稱為《關于費爾巴哈的十一條提綱》(以下稱為《提綱》)!短峋V》當時并未公開發表。...[查看全部]

  • 物質文化研究的“前世今生”日期:2020-10-15

    物質文化研究一直是人類學、考古學的研究陣地。在傳統人類學的研究中,物質文化作為一種外在于人的客觀實在,作為他者的社會文化和歷史遺存,成為該學科考察、搜集、展示、研究的對象。...[查看全部]

  • 《易經》關聯式邏輯的內容、特征及價值日期:2020-10-10

    《易經》的關聯式邏輯在中國古代科技發展中起到了重要作用,動態性關聯、協整性關聯、相對性關聯以及意化類比關聯滲透于我國天文歷法、數學、工程、醫學等多個領域。...[查看全部]

  • 老子生態觀的內容及其對生態文明構建的意義日期:2020-10-10

    建設美麗中國要從中華優秀傳統文化中取經,讓建設美麗中國的過程帶有鮮明的中國特色。老子生態觀是中華優秀傳統文化的有機構成部分,對正確處理人與自然關系具有啟發作用。...[查看全部]

  • 有機知識分子理論的產生、內涵及啟迪日期:2020-09-29

    安東尼奧·葛蘭西出生于意大利撒丁島的一個貧寒的小員工家庭,貧困的現實讓他切身體會到資本主義社會的種種不平等,因此他在大學期間加入意大利社會黨,發動工人進行反戰武裝起義,積...[查看全部]

  • 馬克思主義生態哲學的思想內涵與社會價值日期:2020-09-29

    在馬克思主義生態哲學思想中,人類的生存與發展需要將物質作為前提,在利用與改變自然的時候,需要給予自然更多的尊重,不能違背自然規律。...[查看全部]

  • “道寧天下”下解讀老子哲學的生命觀日期:2020-09-24

    《老子》又名《道德經》,言簡意賅,近似一部用韻文寫成的哲理詩,堪稱晚周諸子學之絕唱。從文獻學角度看,《老子》也是歷代注疏最多的經典之一。...[查看全部]

  • 儒家民本思想的核心要義與現實意義日期:2020-09-24

    自古以來,儒家的政治學說一直被視為中國歷朝歷代政治的指導思想,而民本思想也隨之被繼承與發展,順理成章地成了儒家思想的精華,對中國的傳統歷史文化有著深刻的影響。...[查看全部]

  • 西方宇宙觀之弊病與中國宇宙觀之超越日期:2020-09-18

    和方東美同時代新儒家類似,方先生常常將希臘、近代歐洲和中國三種思想進行對比,將三者稱為“哲學三慧”,最終的目的是使國人或者西方人在對比分析中感悟真正的中國思想文化。...[查看全部]

  • 儒家思想在營銷中的體現及其發展日期:2020-09-18

    世界經濟飛速發展,技術改革不斷更新,行業間競爭激烈。因儒家文化有著其他派別不曾具有的魅力,不但涉及廣泛、思想內容豐富,且具有一定的規范,故更易被世人接受和理解。...[查看全部]

  • 儒家和道家對個人與社會關系的認知差異日期:2020-09-14

    儒道兩家都將個體與整體、個人與社會放在對立面進行定位和思考,將個人與他人、個體與社會完全割裂。從中國古代社會思想史的發展來看,儒道兩家的精神以及其他學派的精神后來都統一于儒...[查看全部]

  • 龔自珍實學思想的主要內容與現實意義日期:2020-09-14

    “少年無福過闕里,中年著書復求仕。仕幸不成書幸成,乃敢齋祓告孔子!边@是龔自珍晚年時,經過曲阜孔子廟,參拜完這位萬世師表有感而發。經歷了一生的風霜,龔自珍謙虛地認為自己能為后...[查看全部]

  • 陸九淵責任倫理思想的構成與要求日期:2020-09-09

    在陸九淵看來,明理固然是人為學的主要宗旨和重要責任,而明理的根本方法不是格物而是立本;這個“本”不是別的,即是孟子說的“大體”,即是“本心”,即是“良心本體”;假如能夠自立善心...[查看全部]

  • 《原儒》對老莊道家觀念的判析日期:2020-09-09

    在孔子儒家文化生命的現實存在與歷史發展上,莊學如此表現與作為,確未深悟到人的靈性并獲取實質性理論成果;若為老子道家宇宙生命的整體流行與個體反省,是全面蓬勃的根本思想源泉和...[查看全部]

  • 魏源今文經學思想主要內容探析日期:2020-09-03

    魏源的今文經學思想體現了變革的理念,反映了其直面現實、力圖改變現實的勇氣和決心,也體現了魏源作為“睜眼看世界”的先行者之一,對世界發展潮流的敏銳洞察力和對外來思想文化的強力...[查看全部]

  • 兒童哲學的特性及其教育功能日期:2020-09-03

    從20世紀起已經有學者明確提出了兒童有自己的哲學這一觀點。哲學的本義意味著對智慧的追求,目前這種離開了哲學本義的哲學概念是承認兒童有其自己的哲學這一命題的障礙。...[查看全部]

  • 孔子“富而后教”理論及其當代意義日期:2020-08-29

    “富而后教”理論蘊含“富民”與“教化”兩大治國方略。富民是通過藏富于民滿足百姓物質需要,實現物阜民豐。教化是通過道德教育感化風俗,實現社會長治久安。...[查看全部]

  • 王艮的三“樂”思想及其內涵解讀日期:2020-08-29

    陳來在《宋明理學》中說:“儒家思想一向認為,在人生中有比個體生命更為重要的價值,要求人應當有一種為道德價值和理想信念而超越物質欲求的思想境界。...[查看全部]

  • 康德靈魂觀的時間與永恒之辨日期:2020-08-25

    我們知道,靈魂不死、意志自由與上帝存在構成了康德實踐哲學的三大公設。不過,相對于后兩個較著名的公設,靈魂不死這一公設在學界一直缺乏足夠的關注。實際上,該公設在康德哲學中的含義...[查看全部]

  • 孔子“富而后教”的思想主張及其現代啟示日期:2020-08-25

    “富而后教”理論蘊含“富民”與“教化”兩大治國方略。富民是通過藏富于民滿足百姓物質需要,實現物阜民豐。教化是通過道德教育感化風俗,實現社會長治久安。...[查看全部]

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